HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真

配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真。九谷金襴手徳利 徳利 時代徳利 色絵 花瓶 金襴手 雛道具 骨董 1対。骨董品】九谷焼 徳利 3ヶセット - メルカリ。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。明治大正時代　常滑焼　煙草盆　丸型陶器製　火入　竹の灰落としセット。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。島根県　出雲　母里焼【稲垣宏】作　辰砂釉　茶碗　共箱　共布　栞附属　茶道具　茶器。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。リモージュ　花瓶。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。丹羽茶碗　信水窯　茶碗 共箱 茶道具。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。蕎麦猪口　古伊万里　無傷完品　そばちょこ　染付　ぐい呑　民芸　民藝　くらわんか。九谷焼 為吉 一輪生 徳利。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。美濃焼　茶器。古瀬戸　松に小鳥文蕎麦猪口　珍品です　O24-1。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。萩茶碗　山本京山　山水庵　人丸窯　共箱　Ｍ888。新品★細川政己★信楽焼き締め《窯変》黒茶碗。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。佳山　紫泥楕円　盆栽鉢　浅め。柳海剛　花瓶　共箱　直径19.5cm 東①か5-0205⑤。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。【某お茶人買取品】日本伝統工芸士会会長　瀬戸赤塚焼【梅村晴峰】造　織部茶碗。益子焼　菊池晃　油滴天目釉　花入　花生　壺　共箱。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。